在共和國(guó)群星璀璨的將帥中，林彪是個(gè)“獨(dú)特”的人。

文弱書(shū)生、靜若處子、不擅交際、極端自尊、用詞簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)、喜歡“背地圖”、喜歡“琢磨”“打巧仗”、戰(zhàn)術(shù)天才、“敢犯龍顏”，等等，皆不足以給“林總”準(zhǔn)確“畫(huà)像”。一句話(huà)，“林總”既是共和國(guó)將帥中少有的正宗“黃埔生”，又是共和國(guó)將帥中少有的“喜歡用心打仗”的人。

正因?yàn)橄矚g“用心”、“用腦”打仗，“喜歡琢磨”問(wèn)題，“林總”從井岡山時(shí)代開(kāi)始，就被毛澤東卓越的戰(zhàn)略智慧和領(lǐng)袖風(fēng)范所吸引，積極地追隨毛澤東。但是，當(dāng)面對(duì)革命低潮，以及“對(duì)于識(shí)局的估量”充滿(mǎn)悲觀(guān)情緒的時(shí)候，“林總”提出了“紅旗到底打得多久”的“千古一問(wèn)”。

“紅旗到底能夠打得多久”，是“天才”戰(zhàn)術(shù)家的“天才”之問(wèn)；“星星之火，可以燎原”，是“偉大”戰(zhàn)略家的“偉大”回答?！扒巴臼枪饷鞯摹保暗缆肥乔鄣摹?，“迂回曲折”、“以迂為直”是戰(zhàn)略之路，戰(zhàn)略從來(lái)是“間接的”，是“曲線(xiàn)”，而非“直接”和“直線(xiàn)”。

面對(duì)林彪的“天才”之問(wèn)，剛剛開(kāi)完“古田會(huì)議”的毛澤東，不顧大病初愈的身體虛弱，于1930年1月5日，以書(shū)信的形式給了林彪“振聾發(fā)聵”的回答。

《星星之火，可以燎原》對(duì)我們的戰(zhàn)略啟發(fā)，主要有：

第一，在戰(zhàn)略關(guān)節(jié)點(diǎn)，要及時(shí)回答下屬提出的“為什么”。管理就是解決問(wèn)題，解決做什么，怎么做，為什么做“三大”問(wèn)題。在無(wú)數(shù)的企業(yè)中，戰(zhàn)略之所以不能落地，不能得到有效的執(zhí)行，原因在于企業(yè)的高層和員工不知道、不懂得“為什么”這么做。

戰(zhàn)略的制定從“做什么”開(kāi)始，戰(zhàn)略的執(zhí)行從“為什么”開(kāi)始。告訴下屬“為什么”，是一把手的“天職”。

所以，接到林彪充滿(mǎn)悲觀(guān)情緒，并且具有相當(dāng)“代表性”的“元旦賀信”后，毛澤東以偉大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和革命導(dǎo)師的“諄諄教誨”之情，給林彪和“林彪們”畫(huà)出了一幅中國(guó)革命戰(zhàn)略未來(lái)的“清晰藍(lán)圖”，使林彪和“林彪們”消除了疑慮，破除了悲觀(guān)，堅(jiān)定了革命信心。

第二，只有結(jié)合國(guó)際大格局和國(guó)內(nèi)小格局做深入分析，才能制定正確的戰(zhàn)略。許多企業(yè)的戰(zhàn)略制定為什么失敗，失敗就失敗在就企業(yè)規(guī)劃企業(yè)，就今天規(guī)劃今天。所有的組織都是生存在一定的環(huán)境中，戰(zhàn)略是組織能力和環(huán)境互動(dòng)的產(chǎn)物。沒(méi)有對(duì)環(huán)境形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確判斷和精準(zhǔn)預(yù)見(jiàn)，就沒(méi)有企業(yè)的未來(lái)。

毛澤東針對(duì)“林彪們”“雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能，因此不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，而只贊成在福建、廣東、江西之間的三個(gè)邊界區(qū)域的流動(dòng)游擊，同時(shí)也沒(méi)有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的深刻的觀(guān)念，沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀(guān)念”等問(wèn)題，毛澤東深刻地指出：這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

如果認(rèn)清了中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地，就會(huì)明白全世界何以只有中國(guó)有這種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相長(zhǎng)期混戰(zhàn)的怪事，而且何以混戰(zhàn)一天激烈一天，一天擴(kuò)大一天，何以始終不能有一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)；就會(huì)明白農(nóng)民問(wèn)題的嚴(yán)重性，因之，也就會(huì)明白農(nóng)村起義何以有現(xiàn)在這樣的全國(guó)規(guī)模的發(fā)展；就會(huì)明白工農(nóng)民主政權(quán)這個(gè)口號(hào)的正確；就會(huì)明白相應(yīng)于全世界只有中國(guó)有統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部長(zhǎng)期混戰(zhàn)的一件怪事而產(chǎn)生出來(lái)的另一件怪事，即紅軍和游擊隊(duì)的存在和發(fā)展，以及伴隨著紅軍和游擊隊(duì)而來(lái)的，成長(zhǎng)于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展；也就會(huì)明白紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素；也就會(huì)明白單純的流動(dòng)游擊政策，不能完成促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù)，而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線(xiàn)是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，等等的政策，無(wú)疑義地是正確的。

總而言之，必須這樣，才能促進(jìn)革命的高潮。

第三，只有洞察本質(zhì)，才能對(duì)敵我力量做出科學(xué)的估量；只有對(duì)敵我力量做出科學(xué)的估量，才能制定出可行的戰(zhàn)略對(duì)策。在做企業(yè)戰(zhàn)略分析的時(shí)候，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的分析是重中之重，但許多企業(yè)恰恰由于對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的分析過(guò)于簡(jiǎn)單和形式化，從而導(dǎo)致了“競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略”的“失效”。

在對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行分析時(shí)，毛澤東寫(xiě)道：犯著革命急性病的同志們，不切當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^(guān)力量，而看小了反革命力量。其結(jié)果，無(wú)疑地是要走上盲動(dòng)主義的道路。另一方面，如果把革命的主觀(guān)力量看小了，把反革命力量看大了，這也是一種不切當(dāng)?shù)墓懒?，又必然要產(chǎn)生另一方面的壞結(jié)果。

現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀(guān)力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。所以中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。

我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。

一九二七年革命失敗以后，革命的主觀(guān)力量確實(shí)大為削弱了。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然。這里用得著中國(guó)的一句老話(huà)：“星星之火，可以燎原?！彼谥袊?guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

第四，只有抓住事物發(fā)展的主要矛盾，才能做出科學(xué)的戰(zhàn)略決策。事物發(fā)展的主要矛盾和重要矛盾是決定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略方向和政策策略的主要力量，因此戰(zhàn)略決策必須要善于捕捉事物發(fā)展的主要矛盾和重要矛盾。

在分析引起中國(guó)革命高潮的各種矛盾時(shí)，毛澤東寫(xiě)道：如問(wèn)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái)，只有詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了，才能作決定。

既然國(guó)際上帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是發(fā)展了，帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的需要就更迫切了。

帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，因此就造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的一天天擴(kuò)大、一天天激烈的混戰(zhàn)，中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來(lái)。

伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的，是賦稅的加重，這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。

伴隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的，是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，中國(guó)資本家從拚命壓榨工人找出路，中國(guó)工人則給以抵抗。

伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略、中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩取V大工農(nóng)群眾購(gòu)買(mǎi)力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。

因?yàn)榉磩?dòng)政府在糧餉不足的條件之下無(wú)限制地增加軍隊(duì)，并因此而使戰(zhàn)爭(zhēng)一天多于一天，使得士兵群眾經(jīng)常處在困苦的環(huán)境之中。

因?yàn)閲?guó)家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍，使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。因?yàn)闊o(wú)錢(qián)開(kāi)學(xué)，許多在學(xué)學(xué)生有失學(xué)之憂(yōu)；因?yàn)樯a(chǎn)落后，許多畢業(yè)學(xué)生無(wú)就業(yè)之望。

最后毛澤東總結(jié)道：如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。

中國(guó)是全國(guó)都布滿(mǎn)了干柴，很快就會(huì)燃成烈火?！靶腔鹆窃钡脑?huà)，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。只要看一看許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展，就知道這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。

第五，戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)是預(yù)先看到事物發(fā)展的前途趨向，而不是機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。善于預(yù)見(jiàn)歷史發(fā)展的趨勢(shì)和方向，從而掌握駕馭歷史事變進(jìn)程的本領(lǐng)，是一切偉大戰(zhàn)略家的重要品格。

沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有勝利，沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有一切。

透過(guò)上述分析，毛澤東通過(guò)準(zhǔn)確把握“現(xiàn)實(shí)性”和“可能性”辯證關(guān)系，通過(guò)透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)，通過(guò)“執(zhí)因果而看歷史”，通過(guò)詳細(xì)分析各種矛盾及矛盾的各個(gè)方面，精準(zhǔn)地預(yù)見(jiàn)了中國(guó)革命發(fā)展的未來(lái)，引領(lǐng)了中國(guó)革命發(fā)展的歷史走向，照亮了革命隊(duì)伍前進(jìn)的方向，厘清了纏繞在同志們心頭的悲觀(guān)主義的陰霾。

最后，毛澤東在文章的末尾，以革命浪漫主義的筆觸寫(xiě)道：所謂革命高潮快要到來(lái)的“快要”二字作何解釋?zhuān)@點(diǎn)是許多同志的共同的問(wèn)題。

馬克思主義者不是算命先生，未來(lái)的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。

但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。

它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

文章的末尾，我想說(shuō)的是，1969年9月，極度自尊的“林總”在重游井岡山時(shí)，填寫(xiě)了兩首《西江月?井岡山》：

繁茂三灣竹樹(shù)，茫茫五哨云煙。井岡搏斗憶當(dāng)年，喚起人間巨變。紅日光彌宇宙，戰(zhàn)旗涌作重洋。工農(nóng)億萬(wàn)志昂揚(yáng)，誓把敵頑埋葬。

四十年前舊地，萬(wàn)千往事縈懷。英雄烈士名蒿萊，生死艱難度外。志壯堅(jiān)信馬列，豈疑星火燎原。輝煌勝利盡開(kāi)顏，斗志不容稍減。